皇家冲突13价普通卡

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如何得到王子：

1.初始卡牌有1/4的几率获得，在完成新手训练的训练过程中会获得王子、龙宝宝、女巫、骷髅军团四张卡牌中的一张。

2.打开宝箱得到它。无论是免费宝箱还是其他宝箱飞行，都有机会获得王子(王子完成新手训练后解锁，任何竞技场的宝箱都有机会打开)

3.商店购买。每天刷新的每个卡牌店都有机会刷王子。王原来的蓝色答题夹是一张紫色卡片。第一次购买价格为2000，第二次购买价格为3600，6480，11664，20995，37791，最高购买价格为7次。第七个买入价是68024。

PS化机冉：紫卡不能捐，希望别人捐太子的人洗洗睡子巴绝算也整功销存训步。

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: 《静寄东轩》(第二卷《杨葵自选集》)杨逵著，作家出版社，2022年5月。

当我在中学的时候，我经常和我的同学去西山郊游。如果我买了香山的票，进门就爬到山顶，然后从山脊一路跋涉到南边，从八大处公园出去。反之，从八大进入，就从香山离开。

从山脚一路向上，有长安寺一座，灵光寺两座，三山寺三座，大北寺寺四座，龙泉寺五座，项杰寺六座，朱宝洞七座，正国寺八座。这里有两座历史最悠久的灵光寺，供奉着超凡脱俗的舍利子，也是北京市佛教协会所在地，所以香火鼎盛。现在每到周末，或者农历初一、十五，或者佛诞、观音诞辰纪念日，八大处道路都堵得水泄不通，大部分人都是来两个地方烧香拜佛，爬山远眺。

长安寺虽然是八大的首发地，但一直鲜为人知。我在北京生活了30多年，去过八大很多次。我从来不知道有长安庙。三年前，因为一些机遇，我有幸加入了修复长安寺的伟大事业。第一次去实地考察，把车停在公园门口的停车场，下来跟当地人打听，问到第四个人。然后我指着停车场旁边的一堵红墙说，这里！好了，老板。

原来，长安寺不在八大处公园的围墙之内。

长安寺参与改造工作已经两年多了，古建筑全部改造完毕。期间，我在杂草丛生、破败不堪的房屋中无数次地搜寻庭院，试图寻找古人当初建庙时留下的蛛丝马迹，却一无所获。无奈之下，我只能去图书馆查阅相关典籍，附在网上搜索关于这个四合院的故事。晚上，在白日的明月下，我会一寸一寸的巡视庭院，在想象中查点问人，了解一些关于长安寺的故事，我愿意分享。

杨奎。

长安寺地理

当我第一次走进长安寺的时候，我崩溃了。

这座寺庙坐西向东，占地约50亩，分为左、中、右三部分：

中间分为前后两部分，前面是一个空院子，地面坑坑洼洼，杂草丛生，几十棵松树、杏树、玉兰树散落其间。院子中间有一条东西向的砖砌走道，通向一条青石楼梯，楼梯上有汉白玉立柱。汉白玉栏杆有新有旧，像打了补丁的衣服，显然在不同年代打了几次补丁。爬上楼梯，可以看到一个古建筑群，标准的明清四合院，规整，方正。中轴线上依次为达摩殿、释迦牟尼殿、观音殿，两侧有部分偏殿。前后院由左右月门相连。所有的房子都因年久失修而破烂不堪，偏殿的墙壁上挂着前住户留下的美女画像，上面落满了灰尘。原来是80年代的挂历。因为月亮的顶部正在腐烂，准备塌缩，所以它几乎是心形的。当它穿越的时候，会下意识的伸手去拿。

左边部分，也就是寺庙的南侧，是一个近乎方形的院落，有一个巨大的青砖砌成的厂房，有七八米高，远远高于四合院里的寺庙大殿。从这个高度就可以知道，这个房子一定是完全不懂礼物的时代的产物，因为哪怕是稍微有点敬畏之心的人都知道，在一个寺庙里，正殿的屋顶应该是制高点。是的，这座厂房是六七十年代部队占领这个院子时留下的。从它的形状来看，应该是用作食堂，还有一个卖菜的小窗。食堂门口，有一座用石头堆成的假山。“山顶”是一个大水缸，应该是——的一个可笑的人工瀑布，用来蓄水作景观之用。

右边部分，也就是寺庙的北侧，是一个较大的院落，四周不规则，主要是黄土地和少量树木。西边有个垃圾场，夏天很臭。天气好的节假日，白领或妻子模样的男女带着一筐筐的鸟来这里放飞，嘴里说着什么，佛教徒在放生。

长安寺的碑

在汉白玉露台的南侧，有一块古老的石碑。碑文散落一地，有些字迹难以分辨。后来发现，目前世界上只有中国国家图书馆有一两张(阴阳两面)这种拓片。国内此集名为山鹰寺碑，首题“重修山鹰寺为十方永久碑”，额印手迹题“重修山鹰寺为十方永久碑”，阴阳同体。龚定子题字，颜题写并盖章。

从这个铭文中，我们可以知道长安寺的一些片段历史。长安寺始建于明朝弘治十七年(1504年)，是按照皇家寺庙的规格建造的。根据龚定子的题字，这个地方“规模宏伟，外观突出”。据《帝京景物略》年的记载，在明代，长安寺在北京西山被冠上造像。这些佛像坐在地上，汉族人的外表在姿势和面部上都不同于普通佛像。寺内雕刻的五百罗汉像，跨崖踏海，玩法多样，是仿明代玄宗一位名叫“好不心”的画家在南京昌化寺所画的壁画风格。

清朝康熙年间，长安寺大规模修缮，时任礼部尚书的宫鼎子主持修缮。康熙十年(1671年)建成，立此碑纪念。

碑文的两位“负责人”都是当年的名家。他是纳兰在燕的好友，从事书画工作。王世贞曾高度赞扬他。宫鼎子名气更大，但这个名声不太好。此人崇祯七年(1634年)进士，在明朝为官。李自成进入明宫后，和家人一起跳井自杀，但未果，于是去了李闯。李闯被击败，然后被清除。后来，他担任清政府的大臣。

宫鼎子很有才华，被称为“t”

关于宫丁子的另一件事，也是常见的八卦中经常提到的。当年，号称秦淮八大美女中最漂亮的顾横波，二十二岁就被他收为妾。两人年龄相仿，一直在一起。康熙三年，顾横波去世，宫鼎子为她写了一本0755年至79000年的传奇词集。后人常用“白门柳”的形象来形容明末人才济济、美女辈出的故事。比如前几年，广东作家刘思芬写了一部关于复社四君子之一毛象和秦淮名妓董小宛的三部曲小说《白门柳》。

长安寺的匾

寺庙的门楣上有一块砖匾。刚进长安寺时，这块匾多处破损，但颜色和字迹还算清晰。这个牌匾在最显眼的位置，有点像长安寺的门牌。自然，之前所有的修复都会以它为重点。我们不要再谈论它了。长安寺上一次修缮是在1980年。虽然限于当时的物质条件，修复比较简单，但这块牌匾因为高度较高，不容易被人破坏，所以能够保持大体的样子。

牌匾边缘有黄花和砖雕，蓝色的土地和金色的字符。隶书有六个大字：“善应长安禅林”。正中上方刻有一枚印章，篆书有四个大字：皇帝六章。

长安寺，原名山鹰寺，后改为长安寺。具体什么时候改的，没查出来。“禅林”这个名字说起来有点奇怪，因为根据我查到的史料，西山代、明、清三代的寺庙，大多是在贤寿宗(又称华严宗)的控制之下。这才发现，清末民初，长安寺里曾有一个叫林济宗命日的和尚主持寺庙服务。而这块牌匾上刻着“皇帝六子”的名字，这件事发生在乾隆年间。我不知道背后有什么故事，但我很怀疑。

《皇帝的第六个儿子》也很有名。他叫雍聪，是乾隆皇帝的第六子。他十七岁时被封为贝勒，三十岁前成为郡王。三十岁时成为《白门柳》的总裁。755-79000完成呈送乾隆皇帝审阅时，有十二位“作者”签字，雍聪位列第一。清朝的档案里还有一个《四库全书》，名单很长，从社长、副社长、总阅、总编到接收官、制造监.300多人。第一个还是“皇帝六子之王”。近年来，《四库全书》的主编纪晓岚在全国各地的电视剧中都很受欢迎。

题外话，有趣的是《乾隆四十七年七月十九日奉旨开列办理〈四库全书〉在事诸臣职名》编了十几年。当它第一次被编制时，纪晓岚从四年级开始只是一个“出勤学士学位”。在编制过程中，他一路升迁。到了编修结束，他已经晋升到了当年的宫鼎子的位置：从礼部一品到尚书。

雍聪因其才华受到青睐，一度被认为是皇位继承人的有力竞争者。四十六岁被立为盟主太子，似乎离接手大一统又近了一步。可惜天妒英才。不到一年，白发人送黑发人。他死在甘龙面前，没能赶上他父亲的八十大寿庆典。

从这块匾额可以看出，在康熙十年的一次大规模修缮后，乾隆年间至少修缮过一次，否则也不会有雍聪题写。

长安寺的塔

长安寺内两跨院落对称位置各有一座砖土结构、外层砖雕、内层夯土的方形僧塔。进了长安寺，北院塔看起来像个塔形的土墩，外层的砖几乎都丢了。南院塔保存相对较好，只是塔基破损严重，塔身中间已经挖了一个大洞。估计是想挖点宝藏出来，不过是实心的砖塔，可惜失败了。

从这两座塔的形状来看，它们应该是一样的

通过查阅一些资料，我们知道，长安寺北院的毁塔是为先守宗第三十一世祖师关公和尚所建。原来上面还有一副对联：“出现在横沙劫中，果实在菩提树下”，横批是“永远在光明中沉默”。该塔建于乾隆四十一年(1776年)。又有原碑文：“满居集方丈任，弥勒园开山，先贤第一案传世第三十一回测周僧塔”。周关公是一代名僧。据说他的著述相当丰富，但我只发现有《四库全书》本传世。就是今天满居集紫竹桥东南侧的大院子。就是当年的大钟寺，举世闻名的大钟寺永乐大钟悬挂在明代的曼居吉。在西山的寺庙中，曼居吉住持担任历代住持。

说到这里，我不禁感慨，人生真是命运的巧合。高中的时候，我很叛逆，不想再学习了。我在曼菊吉大院当了几个月临时工。当时满洲里是巴金发起的中国现代文学馆所在地，我在文学馆的图书馆里复印了一整个夏天的目录卡。二十多年后，因为在长安寺看到这座砖塔，我又见到了曼菊吉。

南院的塔是为宪宗第32世祖岳徽成公建造的。它应该是在嘉庆年间建造的，因为在对联后，题字署名：“高东，清代大学士，写于嘉庆十二年”。

高东也是清朝一位著名的大臣，出生于一个官员家庭。他的父亲名叫董邦达。乾隆皇帝年轻的时候是老师，给故宫骑马。他也是纪晓岚的老师，著名的书画家。高东也不含糊，在乾隆二十九年(1764年)的科举考试中发掘花卉。后历任礼部尚书、工部尚书、户部尚书、官员、刑部侍郎、军务尚书、户部尚书等职。他是一个伟大的部长。嘉庆帝即位后不久，为铲除小沈阳立下了汗马功劳。高东死的时候，嘉庆帝亲自祭奠，御悼诗上写着“只传文章给子侄，不用钱买田庄”。

有趣的是，高东也是《四库全书》的副总裁。从雍聪到高东，长安寺有着浓厚的文化气息，这大概是我来到长安寺就爱上这个地方的潜在原因之一。

长安寺的树

在明清时期，西山八大处不仅是京城著名的风水宝地，也是人们最喜欢避暑的地方。这一代人在当时被称为“三山八刹十二景”。“十二景”中有一个叫“春山杏林”，意思是长安寺内杏树密布。春回大地，粉白杏花盛开，四野芬芳，山水宜人。

可惜长安寺前院只有一棵杏树。每到杏子成熟的季节，上面挂满了又小又黄的山杏，没人摘。当它们成熟时，它们会掉落在地上。把它们捡起来吃掉。它们酸甜可口。它们根本比不上杏儿的，是超市水果摊上卖的营养液催熟的。

目前，长安寺留下的树木主要是松树。南院有一棵巨大的塔松，夏日雄伟，遮天蔽日；冬天微微枯萎，松针纷纷落下。因为是在窝风口，散落的松针会被吹成球状，很像密密麻麻的蒲团。

长安寺还有两棵著名的白松。第二进院落，一南一北分别立于观音殿前。这两棵树是元代种植的。我在一份1912年的《北京特别市社会局》的档案里看到，专家到北京考察时，立了几百棵要保护的大树，这两棵树都列了。

这两棵树现在归政府管。每年，在离树干一两米远的地方，养分如此

自长安寺建寺以来，不知任命了多少方丈，接纳了多少僧人在此修行。我掌握的信息有限，所以无法核实。我只能知道一些片段，比如前面提到的周量中的关公，月辉的成公，寿天禅师都与此有密切关系。民国时期发现的资料逐渐增多，原始档案的很多细节仍然可以看到。这里呈现一些1930年到1952年的档案，从中可以看到长安寺的衰落以及当年长安寺僧尼的一些生活状况。

1930年6月24日，长安寺方丈华辰(31岁，河北宛平人，俗姓郑)向北平特别市社会局举报长安寺房产：

报寺庙财产登记，贼僧在西郊香山四号台70号长安寺担任住持，现按规定登记寺庙财产。寺内共有41座佛寺，寺内外有20亩山地，住持1人，工人2人。其他器具清单附后，外报无隐情。请愿登记很方便。

寺庙注册条款摘要：

募捐，明弘治十七年，康熙十年重修，为谭跃公德心。光绪二十五年，出钱恢复僧师(注：守天和尚)。

房屋数量：九厅三十二户，大部分会倒塌。

亩：寺内外山坡20亩。

物件类型：一口大铜钟，一口小铁钟，一个铁码一个，一个铁编钟，两个旧鼓，五间木屋，一块石碑，六棵树。

(大铜钟是明代铸造的，上面有刻字。其余历代传道，以博取信佛。)

佛像：前厅有一尊关帝铜像，九尊泥塑神像。中殿有五尊三世佛像。后殿有十一尊泥塑皇后像、一尊小铜像、一尊玉像和三尊韦陀神像。

1935年3月11日，华辰因病辞去方丈职务。正司宽广方丈(61岁，河北衡水人，住德胜门外华严寺)上书“北京特别市政社局”，此身份暂代长安寺方丈。根据现有的资料，华晨的“辞职”并不是他生病的原因。有很多隐藏的原因，比如其他寺庙的人告诉政府他在寺庙里乱砍树木，还有人影射他有精神病，等等。这批信息让人无语。——当时西山的僧团小社会看似并不干净，尤其是在贫困状态下，却有着很多不好的嘴脸。

本荣在担任长安寺方丈八年后去世。1943年11月，宽和尚向社会局——请愿。

为了上访，我暗访了本市西郊八师翠微山长安寺方丈本荣。民国32年10月19日因病在华严寺去世，留下一个长安寺方丈的位子。11月8日，华电寺首任方丈本贤被各寺院推选为长安寺方丈。和尚长期研究和尚的出处，值得整理。除了提交北京市佛教协会备案，方便他准备文件，按指示向君局备案。

附加数量来源简历3354

法明石怀，字量源，现年48岁，祖籍河北邢台县松石子练师。五岁出家，入本县龙华寺礼林师。他出生在民国四年的冬天。他去找西山的和尚曼居吉，在依达文的座下给了他一个脚环。民国17年回到年华寺，18年8月16日被授为年华寺方丈。

社保局派人找记者提问，档案也留了3354。

《长安寺与同族讯问笔录》(1943年11月29日)；

问：为什么长安寺没有实行正式住持？

答：因为庙址偏僻，收入很少，支撑不了一个人的生活。仁道，真武庙，曾经公开

签名：佑圣寺广济寺清远延寿寺郑寺寺寺玉宝通寺惠城东观音寺玉溪寿星寺西寺永安广慈庵碧山年华寺量源灵光寺寿项杰寺德福梓潼寺法魁贤良寺圣泉济公慧明观音寺普贤福正国寺广

1950年，新中国北京市人民政府公园管理委员会发布了《西山八大处及退孤山农场调查报告》。报告称：

长安寺(山鹰的一座寺庙).有四五十套装修好的房子，很快就可以用了(除了正厅)。方丈和尚良缘住在北京，助理和尚住在龙王殿，现为老大所居。所有电器。王国境内有五座私人别墅和一处墓地，具体如下：

1.无量寺僧坟，东面有一间观坟室，七八间石室，现为派出所所占，位于长安寺南面。

二。王银泰山庄位于虎头山东南山坡，20多间房，西式和卫生设施，缺少电器。一两个房间已经坍塌在露天。王是个汉奸，从小就是华北政府的一员，房间没人管。

三。冯别墅。王银太房下有五间石房，门牌80号，是冯大儿媳所建。电器不多，房间也没人用。擦了就能用了，也没处理过。

四。钱的别墅位于长安寺的北面，上坡药店的西面，与岸上的干石河隔江相望。有十几栋楼，现在是老大大学用的。钱曾任盐务总局，现由李鬼镇守。

5.钱别墅位于长安城北，大门正对着小木桥。这里有十五六个中式房间，都是由看门人张保才布置的。这些房间是老大大学用的。在钱曾盐业总局工作。

6.曹黎明别墅位于门斜对面的长安庙北岸。小学南面有20多栋楼房和平房(中间的洞房)。地是从赵清华手里买的。房子还算完好，花园很漂亮，家具不全，现在还在用。房子还没处理，一直没人管。是伪国民党第16军前军需总监。

1951年4月13日，灵光寺僧人辛鸣提议将灵光寺移交给公园管理委员会。当时寺内有老大医疗所和工程兵营。

1952年11月12日，北京市人民政府民政局致函北京公园管理委员会称：

一、查西山八大处景区已由我局移交给你。根据第一个地方，长安寺后稷和尚说，“我想把长安寺交给公众，并要求一些治疗，以解决我的生活困难”。

2.我在此请求您接管该寺庙，以便统一管理景区内的寺庙财产，并请求您以协助的方式给予后稷和尚适当的照顾。我希望你能检查并立即回复。

至此，作为长安寺的一座寺庙，一个时代结束，另一个时代开始。

长安寺的人

我在长安寺修庙的时候，时不时有亲朋好友来看望我，我遇到了两件奇妙的事情，记录在这里。

有一天，作家赵昭来玩。一进院子，他就盯着门前的影壁，陷入了沉思。那个影壁应该也是没动过的老物件。上面的书有四个大字：“邓Xi第”。

赵昭当时没有多说什么，然后走的时候一直盯着影壁，好像想起了什么，最后一脸狐疑的走了。那天晚上，她被怀疑的秘密被揭开了。她从MSN上发了一张照片，原来是她大约二十年前在屏幕前的照片。昭昭小时候住在石景山，离长安寺很近。但是现在她也想不通自己是怎么到这里的，又是怎么留下这张照片的。

又是一天，我的一个大学同学来访，在院子里溜达。他不时挠着头皮说，为什么我总觉得我来过这个地方？我在开玩笑：我是在梦里来的。

第二天一早

一来到一号院北侧的一座偏殿，老两口四处看了看，最后指着房子对儿子说：没错！就这个房间！儿子，你爸爸和你妈妈就是在这个房间里结婚的。

本文选自《量周语录》，由原文删节。已经出版社授权出版。

作者/杨奎

摘录/安业

编辑/青

校对/陈宇燕

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